2月21日标志着哥伦比亚女权运动取得历史性胜利两周年:怀孕24周以内的堕胎合法化，这是拉丁美洲最长的堕胎时间。
西班牙语刚刚出版了一本新书，讲述了这一胜利的故事:《大教堂外的对话》(企鹅兰登书屋)，书名取自马里奥·巴尔加斯·略萨的创新小说《大教堂里的对话》(1969)。
“我们女权主义者经常遇到的一件事是，我们工作和斗争……但我们并没有为历史写一篇日志，”医生、正义事业运动的先驱安娜·克里斯蒂娜González在为这本书接受采访时承认。她补充道:“我认为男性已经更加意识到讲述(这类历史事件)的价值，这很遗憾。”
是时候整理日志了，为在历史上占有一席之地而战，更好地讲述这一壮举。正如阿根廷小说家克劳迪娅Piñeiro所描述的那样，这是一本关于“哥伦比亚绿潮的记忆”的书。
《大教堂外的对话》是记者莱拉·阿布·希哈布与González和她最亲密的同事克里斯蒂娜·比利亚雷亚尔一起写的一本采访书。多年来，比利亚雷亚尔经营着波哥大
“克里斯蒂娜和我经常合作……(她)从(生殖)服务的角度出发，(而我)与女权主义运动和倡导密切相关。我们就像一个身体上的两张脸，”González开玩笑地描述自己和比利亚雷亚尔。
这本书包括与活动家、律师、立法者、雷鬼顿歌手和著名女演员的对话，他们都是这场胜利的基础。这里有一些男性，那里也有一些，但大多数受访者都是女性。不同的合唱描述了通往胜利的漫长道路:失败、策略、意想不到的转折、辩论、分歧、背叛。但在此过程中，也有一种特殊程度的团结……一种女权主义的工作方式，是“集体的，反对自我和虚荣，”这位记者写道。
《教堂外对话》首先要做的就是给那些很少得到赞扬的人以荣誉。例如，这本书采访了大学教授兼社会学家Lucero Zamudio，他于1994年在哥伦比亚领导了第一个雄心勃勃的堕胎研究，该研究表明，人工流产是导致孕产妇死亡的第二大原因。“这项研究从来没有重复过——[没有任何文件]的规模和深度，”González肯定。
书中的另一个人是Iván Marulanda Gómez，他是一名前参议员，曾试图将堕胎权纳入1991年哥伦比亚宪法。马鲁兰达在制宪会议上对他的同事们说:“朋友们，因为爱和承诺而生孩子是哥伦比亚妇女的权利……哥伦比亚儿童在爱和保护中出生是哥伦比亚妇女的权利。”他的动议最终被否决:25票赞成，40票反对，3票弃权。此后，国会就几项堕胎合法化或非刑事化的倡议进行了投票。没有人成功。
在争取堕胎权的斗争中没有主角，但肯定有关键人物。还有Mónica Roa，他是一名律师，2006年，他成功地在三起案件中使堕胎合法化。还有桑德拉·马佐(Sandra Mazo)，她领导“天主教徒争取选择权”组织，致力于结束堕胎的罪恶。然而，对克里斯蒂娜·比利亚雷亚尔来说，关键人物是她的父亲:豪尔赫·比利亚雷亚尔Mejía，他是一名妇科医生，发起了一场支持计划生育的医学运动。他于1977年创立了orisamame。“我从父亲那里学到了一切，”他的女儿解释道。她是正义事业运动的领导者之一，以及之前的运动:妇女生命与健康委员会。
这本书还涉及一些令人不舒服的对话。例如，2006年罗阿获胜后，女权主义者之间出现了紧张关系，要么是因为他们认为她受到了媒体的过度关注，要么是因为她的策略:她没有试图让堕胎全面合法化，而是在三个案例中寻求法律豁免。“他们批评我们，说我们要求的很少……只是一点点正义，”罗阿回忆说。
妇女生命与健康委员会的妇女并不害怕参与日益复杂的辩论。例如，他们为如何规范胎儿畸形时的堕胎权而苦苦挣扎，因为González指出，“在这方面的任何努力都会强化刻板印象，加剧对残疾人的歧视”。
“有一段时间，我们决定，每一个月，或每两个月——我不太记得了——我们会选择一个话题进行讨论，问彼此一些让人不舒服的问题，”比利亚雷亚尔说。“其中一个问题是印度女性胎儿的(高堕胎率)。一开始，这会产生非常强烈的反应。”
《大教堂外的对话》旨在记录这场史诗般的战斗，同时也警告那些不知情的人。例如，两年前，美国最高法院推翻了几十年来保障妇女堕胎权利的裁决。在阿根廷，总统哈维尔·米莱(Javier Milei)领导的新政府也承诺取消堕胎权。而且，在哥伦比亚，所谓的“反堕胎”组织(González vacemlez和Villarreal要求他们被更准确地认定为“反权利”组织)继续通过推翻法院裁决来寻求他们反对堕胎权利的胜利。在女权运动中，不可能完全取得胜利，因为斗争总是在变化。
“我不知道是否有一天——我希望是几十年后——这种对话对(下一代)来说会变得非常奇怪。对他们来说，堕胎是一种犯罪似乎是不可理解的，”书中的一位受访者沉思道。另一名妇女说:“我确信，战斗不会结束。”目前，对话仍在继续。
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